นมการสิทธิคาถา (โย จักขุมา)

นมการสิทธิคาถา บทนอบน้อมพระรัตนตรัยเพื่อความสำเร็จและความสวัสดี พร้อมคำสวด คำแปล และความหมาย นิยมสวดนำก่อนบทอื่นในงานมงคล

บทบูชา 7 นาที อัปเดต 27 กรกฎาคม 2569
เริ่มโหมดสวด

บทสวดนมการสิทธิคาถา

(ตั้งนะโม ๓ จบ ก่อนเริ่มสวด)

บทนอบน้อมพระพุทธเจ้า

โย จักขุมา โมหะมะลาปะกัฏโฐสามัง วะ พุทโธ สุคะโต วิมุตโตมารัสสะ ปาสา วินิโมจะยันโตปาเปสิ เขมัง ชะนะตัง วิเนยยัง ฯ

พุทธัง วะรันตัง สิระสา นะมามิโลกัสสะ นาถัญจะ วินายะกัญจะตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุสัพพันตะรายา จะ วินาสะเมนตุ ฯ

บทนอบน้อมพระธรรม

ธัมโม ธะโช โย วิยะ ตัสสะ สัตถุทัสเสสิ โลกัสสะ วิสุทธิมัคคังนิยยานิโก ธัมมะธะรัสสะ ธารีสาตาวะโห สันติกะโร สุจิณโณ ฯ

ธัมมัง วะรันตัง สิระสา นะมามิโมหัปปะทาลัง อุปะสันตะทาหังตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุสัพพันตะรายา จะ วินาสะเมนตุ ฯ

บทนอบน้อมพระสงฆ์

สัทธัมมะเสนา สุคะตานุโค โยโลกัสสะ ปาปูปะกิเลสะเชตาสันโต สะยัง สันตินิโยชะโก จะสวากขาตะธัมมัง วิทิตัง กะโรติ ฯ

สังฆัง วะรันตัง สิระสา นะมามิพุทธานุพุทธัง สะมะสีละทิฏฐิงตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุสัพพันตะรายา จะ วินาสะเมนตุ ฯ

คำแปล

บทนอบน้อมพระพุทธเจ้า

พระองค์ใดทรงมีปัญญาจักษุ กำจัดมลทินคือโมหะได้แล้วตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าด้วยพระองค์เอง เสด็จไปดีแล้ว หลุดพ้นแล้วทรงปลดเปลื้องหมู่ชนผู้ควรแก่การแนะนำให้พ้นจากบ่วงแห่งมารและทรงนำไปสู่ความเกษม

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐพระองค์นั้นด้วยเศียรเกล้าผู้เป็นที่พึ่งและเป็นผู้นำของชาวโลกด้วยเดชแห่งพระพุทธเจ้านั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่านและขออันตรายทั้งปวงจงพินาศไป

บทนอบน้อมพระธรรม

พระธรรมใดเปรียบดังธงชัยของพระศาสดาพระองค์นั้นชี้ทางแห่งความบริสุทธิ์แก่ชาวโลก เป็นเครื่องนำออกจากทุกข์คุ้มครองผู้ทรงธรรมไว้ นำความชื่นใจมาให้ และทำให้เกิดความสงบเมื่อประพฤติดีแล้ว

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระธรรมอันประเสริฐนั้นด้วยเศียรเกล้าอันทำลายโมหะและระงับความเร่าร้อนด้วยเดชแห่งพระธรรมนั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่านและขออันตรายทั้งปวงจงพินาศไป

บทนอบน้อมพระสงฆ์

พระสงฆ์ใดเป็นกองทัพแห่งพระสัทธรรม ดำเนินตามพระสุคตเจ้าผู้ชนะบาปและอุปกิเลสของชาวโลกเป็นผู้สงบเองและชักนำผู้อื่นให้ถึงความสงบด้วยทำพระธรรมที่ตรัสไว้ดีแล้วให้ปรากฏแก่ผู้อื่น

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระสงฆ์อันประเสริฐนั้นด้วยเศียรเกล้าผู้ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้า มีศีลและความเห็นเสมอกันด้วยเดชแห่งพระสงฆ์นั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่านและขออันตรายทั้งปวงจงพินาศไป

ความหมายของนมการสิทธิคาถา

ชื่อ นมการสิทธิคาถา มาจาก นมการ คือการนอบน้อม และ สิทธิ คือความสำเร็จ รวมความว่า คาถาที่ว่าด้วยความสำเร็จอันเกิดจากการนอบน้อม

โครงสร้างของบทนี้เรียบร้อยมาก แบ่งเป็นสามชุดตามพระรัตนตรัย แต่ละชุดมีสองคาถา คือ คาถาพรรณนาคุณ แล้วตามด้วย คาถานอบน้อมและอวยพร

จุดที่น่าสังเกตคือคำลงท้ายของทุกชุดที่ว่า ตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุ แปลว่า "ด้วยเดชนั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่าน" ใช้คำว่า "แก่ท่าน" ไม่ใช่ "แก่ข้าพเจ้า" เช่นเดียวกับบทพาหุงมหากา บทนี้จึงเป็นการอวยพรให้ผู้ฟังโดยตรง ซึ่งเป็นเหตุผลที่นิยมใช้สวดในงานมงคล

อีกจุดที่ควรเข้าใจคือคำว่า "ความสำเร็จ" ในที่นี้ ไม่ได้หมายถึงลาภยศ แต่หมายถึงการชนะสิ่งที่ขวางกั้นใจ อันได้แก่โมหะและอุปกิเลส ตามที่บทพรรณนาไว้ตั้งแต่ต้น

ควรสวดตอนไหน

นิยมสวดนำก่อนบทอื่นในงานมงคลและพิธีทางศาสนา รวมทั้งใช้เป็นบทเปิดของการสวดเจ็ดตำนานและสิบสองตำนาน

สำหรับการสวดที่บ้าน เหมาะกับวันที่ต้องการตั้งใจเป็นพิเศษ เช่น วันเกิด วันขึ้นปีใหม่ หรือก่อนเริ่มสิ่งใหม่ที่สำคัญ เพราะเนื้อหาเป็นการทบทวนคุณพระรัตนตรัยอย่างครบถ้วน

ความถี่ที่แนะนำ

สวดในวันสำคัญ งานมงคล หรือสวดร่วมกับชุดทำวัตรเช้า

แหล่งอ้างอิง

นมการสิทธิคาถา พระนิพนธ์ในสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นบทสวดมาตรฐานในหนังสือสวดมนต์ไทย คำสวดที่แสดงไว้อ้างอิงตามฉบับหนังสือสวดมนต์แปล ของสวนโมกขพลาราม

พร้อมสวดแล้วหรือยัง?

เปิดโหมดสวดเพื่ออ่านด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่ เลื่อนอัตโนมัติ และพื้นหลังถนอมสายตา

เริ่มโหมดสวด