คำอาราธนาศีล 5 และศีล 8 พร้อมคำสมาทานศีล

คำอาราธนาศีล 5 และศีล 8 ภาษาบาลี พร้อมคำอ่านและคำแปลทุกบรรทัด ตั้งแต่ขอศีล ว่านะโม ไตรสรณคมน์ จนถึงคำสมาทานศีลทีละข้อ ศีล 5 มีอะไรบ้าง และถ้ารับศีลคนเดียวต้องเปลี่ยนคำไหน

คำกล่าวในพิธี 4 นาที อัปเดต 12 ตุลาคม 2569
โหมดอ่านนำตัวใหญ่

คำอาราธนาศีล ภาษาบาลี

คำอาราธนาศีล ๕ (ผู้รับศีลว่าพร้อมกัน)

มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะทุติยัมปิ มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะตะติยัมปิ มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะ

(พระตั้งนะโม ๓ จบ ผู้รับศีลว่าตาม)

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะนะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะนะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

บทไตรสรณคมน์ (ว่าตามพระทีละวรรค)

พุทธัง สะระณัง คัจฉามิธัมมัง สะระณัง คัจฉามิสังฆัง สะระณัง คัจฉามิทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ

(พระว่า บางงานไม่มีช่วงนี้)ติสะระณะคะมะนัง นิฏฐิตัง(ผู้รับศีลรับว่า)อามะ ภันเต

คำสมาทานศีล ๕ (ว่าตามพระทีละข้อ)

ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิอะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิกาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิมุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิสุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ

(พระว่าสรุป ผู้รับศีลประนมมือฟัง)อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิสีเลนะ สุคะติง ยันติสีเลนะ โภคะสัมปะทาสีเลนะ นิพพุติง ยันติตัสมา สีลัง วิโสธะเย ฯ

คำอ่าน

อ่านออกเสียงตามคำที่แบ่งพยางค์ไว้

คำอาราธนาศีล ๕ (ผู้รับศีลว่าพร้อมกัน)

มะ-ยัง พัน-เต วิ-สุง วิ-สุง รัก-ขะ-นัด-ถา-ยะติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ ปัน-จะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มะทุ-ติ-ยำ-ปิ มะ-ยัง พัน-เต วิ-สุง วิ-สุง รัก-ขะ-นัด-ถา-ยะติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ ปัน-จะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มะตะ-ติ-ยำ-ปิ มะ-ยัง พัน-เต วิ-สุง วิ-สุง รัก-ขะ-นัด-ถา-ยะติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ ปัน-จะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มะ

(พระตั้งนะโม ๓ จบ ผู้รับศีลว่าตาม)

นะ-โม ตัด-สะ พะ-คะ-วะ-โต อะ-ระ-หะ-โต สำ-มา-สำ-พุด-ทัด-สะนะ-โม ตัด-สะ พะ-คะ-วะ-โต อะ-ระ-หะ-โต สำ-มา-สำ-พุด-ทัด-สะนะ-โม ตัด-สะ พะ-คะ-วะ-โต อะ-ระ-หะ-โต สำ-มา-สำ-พุด-ทัด-สะ

บทไตรสรณคมน์ (ว่าตามพระทีละวรรค)

พุด-ทัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิทำ-มัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิสัง-คัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิทุ-ติ-ยำ-ปิ พุด-ทัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิทุ-ติ-ยำ-ปิ ทำ-มัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิทุ-ติ-ยำ-ปิ สัง-คัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิตะ-ติ-ยำ-ปิ พุด-ทัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิตะ-ติ-ยำ-ปิ ทำ-มัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิตะ-ติ-ยำ-ปิ สัง-คัง สะ-ระ-นัง คัด-ฉา-มิ

(พระว่า บางงานไม่มีช่วงนี้)ติ-สะ-ระ-นะ-คะ-มะ-นัง นิด-ถิ-ตัง(ผู้รับศีลรับว่า)อา-มะ พัน-เต

คำสมาทานศีล ๕ (ว่าตามพระทีละข้อ)

ปา-นา-ติ-ปา-ตา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิอะ-ทิน-นา-ทา-นา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิกา-เม-สุ-มิด-ฉา-จา-รา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิมุ-สา-วา-ทา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิสุ-รา-เม-ระ-ยะ-มัด-ชะ-ปะ-มา-ทัด-ถา-นา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิ

(พระว่าสรุป ผู้รับศีลประนมมือฟัง)อิ-มา-นิ ปัน-จะ สิก-ขา-ปะ-ทา-นิสี-เล-นะ สุ-คะ-ติง ยัน-ติสี-เล-นะ โพ-คะ-สำ-ปะ-ทาสี-เล-นะ นิบ-พุ-ติง ยัน-ติตัด-สะ-มา สี-ลัง วิ-โส-ทะ-เย

คำแปล

คำอาราธนาศีล ๕

ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศีล ๕ พร้อมทั้งไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กันแม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศีล ๕ พร้อมทั้งไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กันแม้ครั้งที่สาม ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศีล ๕ พร้อมทั้งไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กัน

(นะโม ๓ จบ)

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ผู้เป็นพระอรหันต์ ผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง

บทไตรสรณคมน์

ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่งข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่งข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่งแม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นที่พึ่งแม้ครั้งที่สาม ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง

พระว่า การถึงไตรสรณะจบแล้วผู้รับศีลรับว่า ครับ (ค่ะ) ท่านผู้เจริญ

คำสมาทานศีล ๕

ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการถือเอาของที่เจ้าของไม่ได้ให้ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการประพฤติผิดในกามข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการพูดเท็จข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการดื่มสุราและเมรัย ของมึนเมาอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท

คำที่พระว่าสรุป

สิกขาบท ๕ ประการเหล่านี้ชนทั้งหลายไปสู่สุคติได้ก็เพราะศีลถึงพร้อมด้วยโภคทรัพย์ก็เพราะศีลถึงความดับ คือนิพพาน ได้ก็เพราะศีลเพราะฉะนั้น พึงชำระศีลให้หมดจด

คำอาราธนาศีลคนเดียว ศีล 8 และอุโบสถศีล

ถ้ารับศีลคนเดียว

เปลี่ยน มะยัง (ข้าพเจ้าทั้งหลาย) เป็น อะหัง (ข้าพเจ้า) และเปลี่ยน ยาจามะ เป็น ยาจามิ ตามที่เว็บไซต์วัดป่ามหาชัยและมนต์พิธีของกัลยาณมิตรให้ไว้ ส่วนนะโม ไตรสรณคมน์ และคำสมาทานศีลว่าเหมือนเดิมทุกคำ เพราะเป็นคำของผู้รับศีลแต่ละคนอยู่แล้ว

อะหัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามิทุติยัมปิ อะหัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามิตะติยัมปิ อะหัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามิ

คำอ่าน

อะ-หัง พัน-เต วิ-สุง วิ-สุง รัก-ขะ-นัด-ถา-ยะติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ ปัน-จะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มิทุ-ติ-ยำ-ปิ อะ-หัง พัน-เต วิ-สุง วิ-สุง รัก-ขะ-นัด-ถา-ยะติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ ปัน-จะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มิตะ-ติ-ยำ-ปิ อะ-หัง พัน-เต วิ-สุง วิ-สุง รัก-ขะ-นัด-ถา-ยะติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ ปัน-จะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มิ

คำแปล

ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าขอศีล ๕ พร้อมทั้งไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กันแม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้าขอศีล ๕ พร้อมทั้งไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กันแม้ครั้งที่สาม ข้าพเจ้าขอศีล ๕ พร้อมทั้งไตรสรณะ เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กัน

คำอาราธนาศีล 8 และคำสมาทานศีล 8

ใช้เมื่อรักษาศีล ๘ เช่น ช่วงปฏิบัติธรรมที่วัด คำขอเปลี่ยนจาก ปัญจะ สีลานิ เป็น อัฏฐะ สีลานิ คำขอข้างล่างตรงกับวัดป่ามหาชัย กัลยาณมิตร และ A Chanting Guide ซึ่งไม่มีวลี วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะ ส่วน 84000.org ใส่วลีนี้ไว้ในคำขอศีล ๘ ด้วย เหมือนคำขอศีล ๕ นะโม ๓ จบและไตรสรณคมน์ว่าเหมือนศีล ๕ ทุกคำ แล้วจึงว่าศีลตามพระทีละข้อจนครบ ๘ ข้อ คำปิดท้าย อิมานิ อัฏฐะ สิกขาปะทานิ สะมาทิยามิ ๓ จบ ตรงกันใน A Chanting Guide วัดป่ามหาชัย และ 84000.org ส่วนมนต์พิธีของกัลยาณมิตรให้พระว่าคาถาสรุป สีเลนะ สุคะติง ยันติ แล้วผู้รับศีลรับว่า สาธุ ให้ว่าตามแบบที่พระหรือผู้นำพิธีของวัดนั้นใช้ ถ้าคนเดียวเปลี่ยนคำขอแบบเดียวกับศีล ๕

คำอาราธนาศีล ๘มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะทุติยัมปิ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะตะติยัมปิ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะ

คำสมาทานศีล ๘ (ว่าตามพระทีละข้อ)ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิอะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิอะพรัหมะจะริยา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิมุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิสุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิวิกาละโภชะนา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามินัจจะคีตะวาทิตะวิสูกะทัสสะนา มาลาคันธะวิเลปะนะธาระณะมัณฑะนะวิภูสะนัฏฐานาเวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิอุจจาสะยะนะมะหาสะยะนา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ

อิมานิ อัฏฐะ สิกขาปะทานิ สะมาทิยามิ(ว่า ๓ จบ)

คำอ่าน

คำอาราธนาศีล ๘มะ-ยัง พัน-เต ติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ อัด-ถะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มะทุ-ติ-ยำ-ปิ มะ-ยัง พัน-เต ติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ อัด-ถะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มะตะ-ติ-ยำ-ปิ มะ-ยัง พัน-เต ติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะ อัด-ถะ สี-ลา-นิ ยา-จา-มะ

คำสมาทานศีล ๘ (ว่าตามพระทีละข้อ)ปา-นา-ติ-ปา-ตา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิอะ-ทิน-นา-ทา-นา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิอะ-พรัม-มะ-จะ-ริ-ยา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิมุ-สา-วา-ทา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิสุ-รา-เม-ระ-ยะ-มัด-ชะ-ปะ-มา-ทัด-ถา-นา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิวิ-กา-ละ-โพ-ชะ-นา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มินัด-จะ-คี-ตะ-วา-ทิ-ตะ-วิ-สู-กะ-ทัด-สะ-นา มา-ลา-คัน-ทะ-วิ-เล-ปะ-นะ-ทา-ระ-นะ-มัน-ทะ-นะ-วิ-พู-สะ-นัด-ถา-นาเว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิอุด-จา-สะ-ยะ-นะ-มะ-หา-สะ-ยะ-นา เว-ระ-มะ-นี สิก-ขา-ปะ-ทัง สะ-มา-ทิ-ยา-มิ

อิ-มา-นิ อัด-ถะ สิก-ขา-ปะ-ทา-นิ สะ-มา-ทิ-ยา-มิ(ว่า ๓ จบ)

คำแปล

ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอศีล ๘ พร้อมทั้งไตรสรณะ (ว่า ๓ ครั้ง)

ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการถือเอาของที่เจ้าของไม่ได้ให้ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการประพฤติที่ไม่ใช่พรหมจรรย์ (เมถุนทุกกรณี)ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการพูดเท็จข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการดื่มสุราและเมรัย ของมึนเมาอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาทข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการกินอาหารในเวลาวิกาล คือหลังเที่ยงวันจนถึงรุ่งอรุณข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากการฟ้อนรำ ขับร้อง ประโคมดนตรี ดูการละเล่นและการทัดทรงดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ และเครื่องประดับตกแต่งข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจากที่นอนที่นั่งสูงใหญ่และหรูหรา

ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท ๘ ประการเหล่านี้

คำอาราธนาอุโบสถศีล (ศีล 8 ในวันพระ)

อุโบสถศีลมีองค์ ๘ ข้อเหมือนศีล ๘ ข้างบนทุกคำ ต่างกันที่คำขอ และคำสมาทานตอนท้ายที่ระบุว่าจะรักษาตลอดคืนหนึ่งและวันหนึ่งนี้ ตรงกับที่สังขิตตสูตรกล่าวว่าอริยสาวกรักษาองค์อุโบสถ ตลอดคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ตัวบทเทียบจากมนต์พิธีของกัลยาณมิตรกับ 84000.org ซึ่งตรงกัน ถ้าคนเดียวเปลี่ยน มะยัง เป็น อะหัง และ ยาจามะ เป็น ยาจามิ

คำอาราธนาอุโบสถศีลมะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะอัฏฐังคะสะมันนาคะตัง อุโปสะถัง ยาจามะทุติยัมปิ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะอัฏฐังคะสะมันนาคะตัง อุโปสะถัง ยาจามะตะติยัมปิ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะอัฏฐังคะสะมันนาคะตัง อุโปสะถัง ยาจามะ

(รับศีลครบ ๘ ข้อ แล้วว่าตามพระต่อ)อิมัง อัฏฐังคะสะมันนาคะตังพุทธะปัญญัตตัง อุโปสะถังอิมัญจะ รัตติง อิมัญจะ ทิวะสังสัมมะเทวะ อะภิรักขิตุง สะมาทิยามิ

คำอ่าน

คำอาราธนาอุโบสถศีลมะ-ยัง พัน-เต ติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะอัด-ถัง-คะ-สะ-มัน-นา-คะ-ตัง อุ-โป-สะ-ถัง ยา-จา-มะทุ-ติ-ยำ-ปิ มะ-ยัง พัน-เต ติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะอัด-ถัง-คะ-สะ-มัน-นา-คะ-ตัง อุ-โป-สะ-ถัง ยา-จา-มะตะ-ติ-ยำ-ปิ มะ-ยัง พัน-เต ติ-สะ-ระ-เน-นะ สะ-หะอัด-ถัง-คะ-สะ-มัน-นา-คะ-ตัง อุ-โป-สะ-ถัง ยา-จา-มะ

(รับศีลครบ ๘ ข้อ แล้วว่าตามพระต่อ)อิ-มัง อัด-ถัง-คะ-สะ-มัน-นา-คะ-ตังพุด-ทะ-ปัน-ยัด-ตัง อุ-โป-สะ-ถังอิ-มัน-จะ รัด-ติง อิ-มัน-จะ ทิ-วะ-สังสำ-มะ-เท-วะ อะ-พิ-รัก-ขิ-ตุง สะ-มา-ทิ-ยา-มิ

คำแปล

ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลายขออุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๘ พร้อมทั้งไตรสรณะ (ว่า ๓ ครั้ง)

ข้าพเจ้าขอสมาทานอุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๘ ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้นี้เพื่อรักษาให้ดีโดยชอบ ตลอดคืนหนึ่งและวันหนึ่งนี้

ขั้นตอนในพิธี

  1. ประธานจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย

    เมื่อพระสงฆ์และผู้ร่วมพิธีพร้อม ประธานหรือเจ้าภาพจุดเทียนก่อนแล้วจึงจุดธูป แล้วกราบ ๓ ครั้ง ผู้ร่วมพิธีนั่งประนมมือรอ

  2. พิธีกรกล่าวคำอาราธนาศีล ๓ ครั้ง

    ถ้าผู้ร่วมพิธีนั่งกับพื้น พิธีกรนั่งคุกเข่า กราบ ๓ ครั้ง แล้วประนมมือกล่าว ถ้าทุกคนนั่งเก้าอี้ พิธีกรยืนหันไปทางพระสงฆ์รูปที่เป็นประธาน ประนมมือแล้วกล่าว โดยเว้นจังหวะตามวรรค จะให้ผู้ร่วมพิธีทุกคนว่าพร้อมกันก็ได้ เมื่อขอครบ ๓ ครั้งแล้ว พระจะเริ่มให้ศีล

  3. ว่านะโม ๓ จบตามพระ

    พระสงฆ์ว่านะโม ตัสสะนำ ผู้รับศีลว่าตามจนครบ ๓ จบ

  4. ว่าไตรสรณคมน์ตามพระทีละวรรค

    ว่าตามพระทีละบรรทัดจนครบสามรอบ ดูความหมายได้ที่ไตรสรณคมน์ ถ้าพระว่า ติสะระณะคะมะนัง นิฏฐิตัง ให้รับว่า อามะ ภันเต กัลยาณมิตรระบุว่างานทำบุญทั่วไปส่วนมากไม่มีช่วงนี้ ใช้ในพิธีสมาทานโดยตรง เช่น แสดงตนเป็นพุทธมามกะ หรือสมาทานอุโบสถศีล

  5. ว่าศีลตามพระทีละข้อ

    ว่าตามพระตั้งแต่ ปาณาติปาตา จนถึง สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา ครบ ๕ ข้อ ถ้าเป็นศีล ๘ ว่าต่อจนครบ ๘ ข้อ ไม่ต้องว่าล่วงหน้า รอให้พระว่าจบแต่ละข้อก่อน

  6. รับว่า สาธุ แล้วกราบ ๓ ครั้ง

    พระสงฆ์ว่าสรุป อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ และคาถาอานิสงส์ของศีล ผู้รับศีลประนมมือฟัง ไม่ต้องว่าตาม พอพระว่าจบให้รับว่า สาธุ พร้อมกัน (หนังสือสวดมนต์ของ dhammatalks.org ใช้ว่า สาธุ ภันเต) แล้วกราบ ๓ ครั้ง

  7. ทำพิธีส่วนต่อไป

    ในงานมงคล พิธีกรมักกล่าวคำอาราธนาพระปริตรต่อทันที ส่วนงานถวายทานจะกล่าวคำถวายต่อ เช่นคำถวายผ้ากฐินหรือคำถวายผ้าป่า

ความหมายของคำอาราธนาศีล

การรับศีลคือการบอกต่อหน้าพระสงฆ์ว่า เราตั้งใจงดเว้นการกระทำห้าอย่างด้วยความสมัครใจ ศีลในพระพุทธศาสนาไม่ใช่คำสาบานต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ทุกข้อใช้คำว่า สิกขาปะทัง แปลว่า ข้อฝึก และ สะมาทิยามิ แปลว่า ข้าพเจ้าขอรับมาถือปฏิบัติ จึงเป็นการรับปากกับตัวเอง โดยมีพระสงฆ์เป็นผู้ว่านำ

ศีล 5 มีอะไรบ้าง

  1. ปาณาติปาตา — เว้นจากการฆ่าสัตว์
  2. อะทินนาทานา — เว้นจากการลักทรัพย์ คือการถือเอาของที่เจ้าของไม่ได้ให้
  3. กาเมสุมิจฉาจารา — เว้นจากการประพฤติผิดในกาม
  4. มุสาวาทา — เว้นจากการพูดเท็จ
  5. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา — เว้นจากการดื่มสุราและเมรัย ของมึนเมาอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท

ทุกข้อลงท้ายเหมือนกันว่า เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ แปลว่า ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือการงดเว้นจาก... จึงจำเพียงคำขึ้นต้นของแต่ละข้อ ก็ว่าตามพระได้ครบทั้งห้าข้อ

คำที่ควรรู้ความหมาย

  • มะยัง ภันเต — ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ถ้าขอคนเดียวใช้ อะหัง ภันเต
  • วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะ — เพื่อประโยชน์แก่การรักษาแยก ๆ กัน
  • ติสะระเณนะ สะหะ — พร้อมทั้งไตรสรณะ คือการถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง
  • ปัญจะ สีลานิ — ศีลห้าข้อ ถ้าเป็นศีล ๘ เปลี่ยนเป็น อัฏฐะ สีลานิ
  • ยาจามะ — ข้าพเจ้าทั้งหลายขอ ถ้าขอคนเดียวใช้ ยาจามิ
  • เวระมะณี — การงดเว้น
  • สิกขาปะทัง — สิกขาบท คือข้อที่พึงศึกษาและฝึกตน
  • สะมาทิยามิ — ข้าพเจ้าขอสมาทาน คือรับมาถือปฏิบัติ

ที่มาของถ้อยคำ

ถ้อยคำของศีลแต่ละข้อมาจากพระไตรปิฎก ส่วนลำดับพิธีขอศีลเป็นแบบแผนที่สืบกันมาในวัด

  • สิกขาบท ๑๐ ในขุททกปาฐะ (ขุททกนิกาย พระไตรปิฎกเล่ม ๒๕) ใช้ถ้อยคำแบบเดียวกันทุกข้อ คือ ...เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ศีล ๕ ข้อ ๑ ๒ ๔ และ ๕ ตรงกับสิกขาบทข้อเดียวกันทุกคำ ส่วนข้อ ๓ ของสิกขาบท ๑๐ เป็นการเว้นจากเมถุนทั้งหมด ศีล ๕ ของคฤหัสถ์จึงใช้ กาเมสุมิจฉาจารา แทน
  • ศีล ๘ ตรงกับองค์อุโบสถ ๘ ใน สังขิตตสูตร (อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต พระไตรปิฎกเล่ม ๒๓) ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสว่า อริยสาวกพิจารณาว่าพระอรหันต์งดเว้นสิ่งเหล่านี้ตลอดชีวิต ตนเองก็จะงดเว้นตามตลอดคืนหนึ่งและวันหนึ่งนี้ และตรัสว่าอุโบสถที่รักษาอย่างนี้มีผลมาก
  • คำอาราธนา การว่านะโม ไตรสรณคมน์ และคาถาที่พระว่าสรุปตอนท้าย เป็นแบบแผนพิธีที่ใช้กันในวัด ไม่ได้ยกมาจากพระสูตรใดสูตรหนึ่งโดยตรง

ศีล 8 ต่างจากศีล 5 อย่างไร

  • ข้อ ๑ ๒ ๔ และ ๕ เหมือนกัน
  • ข้อ ๓ เปลี่ยนจากเว้นการประพฤติผิดในกาม เป็นเว้นจากเมถุนทั้งหมด (อะพรัหมะจะริยา)
  • ข้อ ๖ เว้นจากการกินอาหารในเวลาวิกาล คือหลังเที่ยงวันจนถึงรุ่งอรุณ
  • ข้อ ๗ เว้นจากการฟ้อนรำ ขับร้อง ประโคมดนตรี ดูการละเล่น และการแต่งกายด้วยดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ และเครื่องประดับ
  • ข้อ ๘ เว้นจากที่นอนที่นั่งสูงใหญ่และหรูหรา

พระว่าอะไรตอนท้าย

เมื่อผู้รับศีลว่าครบทุกข้อ พระสงฆ์จะว่า อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ แล้วต่อด้วยคาถาสั้น ๆ คาถานี้กล่าวว่า คนไปสู่สุคติก็เพราะศีล ถึงพร้อมด้วยโภคทรัพย์ก็เพราะศีล ถึงความดับคือนิพพานก็เพราะศีล เพราะฉะนั้นพึงชำระศีลให้หมดจด เป็นคำให้กำลังใจของพระสงฆ์ ผู้รับศีลไม่ต้องว่าตาม พอจบแล้วให้รับว่า สาธุ

กล่าวตอนไหนในพิธี

กล่าวตอนต้นของพิธีทำบุญแทบทุกงาน หลังประธานจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย ก่อนอาราธนาพระปริตรหรือกล่าวคำถวายทาน เช่น งานทำบุญบ้าน งานทอดกฐิน งานทอดผ้าป่า และวันพระที่วัด ดูลำดับเต็มได้ที่หัวข้อขั้นตอนในพิธีด้านบน

ถ้างานนั้นมีพระสวดมนต์แล้วเทศน์ต่อกัน คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ให้อาราธนาพระปริตรก่อนโดยยังไม่ต้องรับศีล เมื่อนิมนต์พระขึ้นธรรมาสน์แล้วจึงอาราธนาศีล รับศีล แล้วกล่าวคำอาราธนาธรรมต่อ

ศีล ๘ และอุโบสถศีลนิยมรักษาในวันพระหรือช่วงปฏิบัติธรรมที่วัด ดูวันพระของปีนี้ได้ที่ปฏิทินวันพระ

คำถามที่พบบ่อย

ศีล 5 มีอะไรบ้าง

มีห้าข้อ คือ เว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดในกาม เว้นจากการพูดเท็จ และเว้นจากการดื่มสุราเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ภาษาบาลีขึ้นต้นแต่ละข้อว่า ปาณาติปาตา อะทินนาทานา กาเมสุมิจฉาจารา มุสาวาทา และสุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา

คำอาราธนาศีลต้องว่ากี่ครั้ง

ว่า ๓ ครั้ง ครั้งแรกขึ้นต้นว่า มะยัง ภันเต ครั้งที่สองขึ้นต้นว่า ทุติยัมปิ (แม้ครั้งที่สอง) และครั้งที่สามขึ้นต้นว่า ตะติยัมปิ (แม้ครั้งที่สาม) ตามด้วยข้อความเดิม

รับศีลคนเดียวต้องว่าอย่างไร

เปลี่ยน มะยัง เป็น อะหัง และเปลี่ยน ยาจามะ เป็น ยาจามิ ส่วนนะโม ไตรสรณคมน์ และคำสมาทานศีลเหมือนเดิม ดูคำเต็มพร้อมคำอ่านได้ในหัวข้อคำอาราธนาศีลคนเดียวด้านบน

ใครเป็นคนกล่าวคำอาราธนาศีล

ส่วนใหญ่พิธีกรหรือผู้นำเป็นผู้กล่าว จะว่าคนเดียวหรือให้ทุกคนว่าพร้อมกันก็ได้ จากนั้นพระจะว่านำนะโม ไตรสรณคมน์ และศีลทีละข้อ ผู้รับศีลว่าตาม จึงไม่ต้องท่องจำมาก่อน

ศีล 8 ต่างจากศีล 5 อย่างไร

ข้อ ๓ เปลี่ยนจากเว้นการประพฤติผิดในกามเป็นเว้นจากเมถุนทั้งหมด และเพิ่มอีกสามข้อ คือ ไม่กินอาหารหลังเที่ยงวัน เว้นการดูการละเล่นและการประดับตกแต่งร่างกาย และเว้นที่นอนที่นั่งสูงใหญ่ คำขอก็เปลี่ยนจาก ปัญจะ สีลานิ เป็น อัฏฐะ สีลานิ

อุโบสถศีลกับศีล 8 ต่างกันอย่างไร

องค์ ๘ ข้อเหมือนกันทุกคำ แต่อุโบสถศีลสมาทานเพื่อรักษาตลอดคืนหนึ่งและวันหนึ่ง มักรักษาในวันพระ คำขอใช้ว่า อัฏฐังคะสะมันนาคะตัง อุโปสะถัง ยาจามะ และตอนท้ายมีคำสมาทานอุโบสถเพิ่ม ดูคำเต็มได้ในหัวข้อด้านบน

รับศีลเองที่บ้านโดยไม่มีพระได้ไหม

ได้ เว็บไซต์วัดป่ามหาชัยแนะนำให้ว่าคำบูชาพระรัตนตรัย นะโม ๓ จบ ไตรสรณคมน์ และศีลทีละข้อด้วยตนเอง แล้วปิดด้วย อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ สะมาทิยามิ ๓ ครั้ง โดยไม่ต้องว่าคำอาราธนา เพราะคำอาราธนาเป็นคำขอศีลจากพระ

ทำไมบางวัดไม่มีคำว่า วิสุง วิสุง รักขะณัตถายะ

คำขอศีลที่ใช้กันมีสองแบบ แบบที่มีวลีนี้ใช้ในคู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ วัดป่ามหาชัย และกัลยาณมิตร ส่วนหนังสือสวดมนต์สายวัดป่า เช่น A Chanting Guide ของ Thanissaro Bhikkhu ใช้คำสั้นว่า มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะ ทั้งสองแบบเป็นการขอศีล ๕ พร้อมไตรสรณะเหมือนกัน ให้ว่าตามผู้นำพิธีของวัดนั้น

แหล่งอ้างอิง

คำอาราธนาศีล ๕ เทียบจากสามแหล่งที่ตรงกันทุกคำ ได้แก่ คำบูชาและคำถวายในพิธีต่าง ๆ ของกองอนุศาสนาจารย์ กรมยุทธศึกษาทหารบก เว็บไซต์วัดป่ามหาชัย และมนต์พิธีชาวพุทธ แปล ของกัลยาณมิตร นะโม ไตรสรณคมน์ คำสมาทานศีล ๕ และศีล ๘ กับคำที่พระว่าสรุป ตรงกับแหล่งภาษาไทยข้างต้น และ A Chanting Guide ของ Thanissaro Bhikkhu (Taking the Five Precepts, Taking the Eight Precepts) คำอาราธนาอุโบสถศีลเทียบจากกัลยาณมิตรกับ 84000.org ถ้อยคำศีลแต่ละข้อตรงกับสิกขาบท ๑๐ ในขุททกปาฐะ และองค์อุโบสถ ๘ ในสังขิตตสูตร อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต ลำดับพิธีอ้างอิงคู่มือการปฏิบัติศาสนพิธีของกองอนุศาสนาจารย์

ต้องอ่านนำในพิธี?

เปิดโหมดอ่านตัวใหญ่ ถือโทรศัพท์อ่านนำได้สบายตา ไม่ต้องซูม

โหมดอ่านนำตัวใหญ่