คำอาราธนาพระปริตร

คำอาราธนาพระปริตร วิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยา ครบ 3 บท พร้อมคำอ่านแบ่งพยางค์และคำแปล ใช้นิมนต์พระสวดเจริญพระพุทธมนต์ในงานมงคลและทำบุญบ้าน พร้อมลำดับพิธีว่าต้องกล่าวตอนไหน

คำกล่าวในพิธี 1 นาที อัปเดต 12 ตุลาคม 2569

โหมดอ่านนำตัวใหญ่

คำอาราธนาพระปริตร ภาษาบาลี

คำอาราธนาพระปริตร (ว่าต่อกันจนครบ ๓ บท)

วิปัตติปะฏิพาหายะสัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะทุกขะวินาสายะปะริตตัง พรูถะ มังคะลัง

วิปัตติปะฏิพาหายะสัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะภะยะวินาสายะปะริตตัง พรูถะ มังคะลัง

วิปัตติปะฏิพาหายะสัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะโรคะวินาสายะปะริตตัง พรูถะ มังคะลัง ฯ

คำอ่าน

อ่านออกเสียงตามคำที่แบ่งพยางค์ไว้

คำอาราธนาพระปริตร (ว่าต่อกันจนครบ ๓ บท)

วิ-ปัด-ติ-ปะ-ติ-พา-หา-ยะสับ-พะ-สำ-ปัด-ติ-สิด-ทิ-ยาสับ-พะ-ทุก-ขะ-วิ-นา-สา-ยะปะ-ริด-ตัง พรู-ถะ มัง-คะ-ลัง

วิ-ปัด-ติ-ปะ-ติ-พา-หา-ยะสับ-พะ-สำ-ปัด-ติ-สิด-ทิ-ยาสับ-พะ-พะ-ยะ-วิ-นา-สา-ยะปะ-ริด-ตัง พรู-ถะ มัง-คะ-ลัง

วิ-ปัด-ติ-ปะ-ติ-พา-หา-ยะสับ-พะ-สำ-ปัด-ติ-สิด-ทิ-ยาสับ-พะ-โร-คะ-วิ-นา-สา-ยะปะ-ริด-ตัง พรู-ถะ มัง-คะ-ลัง

คำแปล

ขอพระสงฆ์ทั้งหลายจงสวดพระปริตรอันเป็นมงคลเพื่อป้องกันความวิบัติ เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวงและเพื่อให้ทุกข์ทั้งปวงพินาศไป

ขอพระสงฆ์ทั้งหลายจงสวดพระปริตรอันเป็นมงคลเพื่อป้องกันความวิบัติ เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวงและเพื่อให้ภัยทั้งปวงพินาศไป

ขอพระสงฆ์ทั้งหลายจงสวดพระปริตรอันเป็นมงคลเพื่อป้องกันความวิบัติ เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวงและเพื่อให้โรคทั้งปวงพินาศไป

คำอาราธนาพระปริตรฉบับอื่น

อักษรโรมัน (ถ้อยคำเดียวกับที่ใช้ในศรีลังกา)

หนังสือมหาปริตรของศรีลังกา (Mahāparittaṁ) ใช้คำอาราธนาเดียวกันนี้ทั้งสามบท ให้ผู้นำฝ่ายฆราวาสกล่าวหลังรับศีลและฟังโอวาทแล้ว ก่อนพระสงฆ์เริ่มสวด อักษรโรมันด้านล่างใช้คู่กับหนังสือสวดมนต์ภาษาอังกฤษได้ อ่านออกเสียงเหมือนคำบาลีอักษรไทยข้างบนทุกคำ

Vipattipaṭibāhāyasabbasampattisiddhiyāsabbadukkhavināsāyaparittaṁ brūtha maṅgalaṁ

Vipattipaṭibāhāyasabbasampattisiddhiyāsabbabhayavināsāyaparittaṁ brūtha maṅgalaṁ

Vipattipaṭibāhāyasabbasampattisiddhiyāsabbarogavināsāyaparittaṁ brūtha maṅgalaṁ

ขั้นตอนในพิธี

เตรียมบาตรน้ำมนต์และด้ายสายสิญจน์

ในงานมงคล นิยมวงด้ายสายสิญจน์เวียนขวารอบฐานพระพุทธรูปแล้วโยงมาที่บาตรน้ำมนต์ ตั้งบาตรน้ำมนต์ไว้ทางขวามือของพระสงฆ์รูปที่เป็นประธาน และติดเทียนน้ำมนต์ไว้ที่ขอบบาตร ๑ เล่ม
จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย

เมื่อพระสงฆ์นั่งพร้อมแล้ว ประธานหรือเจ้าภาพจุดเทียนก่อนแล้วจึงจุดธูป อธิษฐานจิต แล้วกราบ ๓ ครั้ง
อาราธนาศีลและรับศีล

พิธีกรกล่าวคำอาราธนาศีล ๓ ครั้ง พระสงฆ์ให้ศีล ผู้ร่วมพิธีว่านะโม ๓ จบ ไตรสรณคมน์ และศีล ๕ ตามพระทีละวรรค
กล่าวคำอาราธนาพระปริตร

เมื่อรับศีลเสร็จ พิธีกรกล่าวคำอาราธนาพระปริตรต่อทันทีจนครบ ๓ บท ถ้านั่งกับพื้นให้นั่งคุกเข่าประนมมือ กล่าวจบแล้วกราบ ๓ ครั้ง ถ้ายืนกล่าวให้ยกมือไหว้
ฟังพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์

การสวดมักเริ่มด้วยบทชุมนุมเทวดา ซึ่งเป็นบทเชิญเทวดามาร่วมฟัง (บางพิธีพิธีกรเป็นผู้กล่าวบทนี้ก่อนอาราธนาพระปริตร) แล้วพระสงฆ์จึงสวดพระปริตรบทต่าง ๆ เช่นบทในชุดสวดเจ็ดตำนาน ผู้ร่วมพิธีนั่งประนมมือฟัง
จุดเทียนน้ำมนต์เมื่อพระสวดถึง อะเสวะนา จะ พาลานัง

เมื่อพระสงฆ์สวดถึงบท อะเสวะนา จะ พาลานัง ในมงคลสูตร ให้เจ้าภาพจุดเทียนน้ำมนต์ พระจะดับเทียนเมื่อสวดถึง นิพพันติ ธีรา ยะถายัมปะทีโป ในรัตนสูตร โดยจุ่มเทียนลงในบาตรน้ำมนต์ ตามคู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ซึ่งระบุไว้ด้วยว่าวิธีดับเทียนอาจต่างกันไปตามพระแต่ละรูป
ถวายภัตตาหารและไทยธรรม กรวดน้ำ รับพร

สวดจบแล้วถวายภัตตาหารและไทยธรรม ขณะพระสงฆ์อนุโมทนาให้กรวดน้ำ ใช้บทกรวดน้ำได้ จบแล้วพระสงฆ์ประพรมน้ำพระพุทธมนต์ให้ผู้ร่วมพิธีและสถานที่ตามที่เจ้าภาพนิมนต์

ความหมายของคำอาราธนาพระปริตร

คำอาราธนาพระปริตรคือคำนิมนต์พระสงฆ์ให้สวดพระปริตร ที่เรียกกันว่าเจริญพระพุทธมนต์ คำว่า ปริตร แปลว่า เครื่องคุ้มครองรักษา ทั้งสามบทมีถ้อยคำเหมือนกัน ต่างกันเพียงคำเดียวในบาทที่สาม คือ ทุกขะ (ความทุกข์) ภะยะ (ภัย) และ โรคะ (โรค)

แปลทีละคำ

วิปัตติปะฏิพาหายะ — เพื่อป้องกันความวิบัติ
สัพพะสัมปัตติสิทธิยา — เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวง
สัพพะทุกขะวินาสายะ — เพื่อให้ทุกข์ทั้งปวงพินาศไป บทที่สองเปลี่ยนเป็นภัย บทที่สามเปลี่ยนเป็นโรค
ปะริตตัง — พระปริตร
พรูถะ — ขอท่านทั้งหลายจงกล่าว คือขอพระสงฆ์ทั้งหลายจงสวด
มังคะลัง — อันเป็นมงคล

ที่มาของคำอาราธนา

คำอาราธนาบทนี้เป็นคำในพิธี ไม่ใช่พระสูตร เมื่อค้นในพระไตรปิฎกฉบับบาลีของ SuttaCentral ไม่พบถ้อยคำนี้ และไม่มีแหล่งที่ตรวจแห่งใดระบุผู้แต่ง แต่ใช้กันกว้างขวาง หนังสือมหาปริตรของศรีลังกาก็ใช้ถ้อยคำเดียวกันทั้งสามบท ให้ผู้นำฝ่ายฆราวาสกล่าวก่อนพระสงฆ์เริ่มสวด ส่วนพระปริตรที่พระสวดหลังจากนั้นเป็นพระสูตรและคาถาในพระไตรปิฎก เช่น มงคลสูตร รัตนสูตร และกรณียเมตตสูตร

ความหวังที่อยู่ในคำขอ

คำขอพ้นจากทุกข์ ภัย และโรค เป็นคำอธิษฐานของผู้ที่นิมนต์พระมาสวด ไม่ใช่คำรับรองผล สิ่งที่ผู้ฟังได้แน่นอนคือช่วงเวลาที่ใจสงบ ได้ฟังถ้อยคำที่ระลึกถึงพระรัตนตรัยและคุณธรรม และได้ทำบุญร่วมกันในครอบครัว เนื้อหาของแต่ละบทที่พระสวดอ่านได้ในหน้าบทนั้น ๆ พร้อมคำแปล

ทำบุญสองวันใช้อย่างไร

คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์อธิบายว่า ถ้าทำบุญสองวัน วันแรกนิยมสวดมนต์เย็นและมีการอาราธนาพระปริตร วันรุ่งขึ้นเมื่อพระมาถึงให้อาราธนาศีลและรับศีล แล้วพระสวดถวายพรพระโดยไม่มีอาราธนาพระปริตร

กล่าวตอนไหนในพิธี

กล่าวหลังรับศีลเสร็จ ก่อนพระสงฆ์เริ่มสวดเจริญพระพุทธมนต์ ดูลำดับเต็มได้ที่หัวข้อขั้นตอนในพิธีด้านบน

ใช้ในงานมงคลที่นิมนต์พระมาสวด เช่น ทำบุญบ้าน ทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ทำบุญวันเกิด และงานแต่งงาน ถ้างานนั้นมีพระเทศน์ต่อจากสวดมนต์ คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ให้อาราธนาพระปริตรก่อนโดยยังไม่ต้องรับศีล แล้วจึงอาราธนาศีลและอาราธนาธรรมเมื่อพระขึ้นธรรมาสน์

คำถามที่พบบ่อย

คำอาราธนาพระปริตร แปลว่าอะไร

แปลว่า ขอพระสงฆ์ทั้งหลายจงสวดพระปริตรอันเป็นมงคล เพื่อป้องกันความวิบัติ เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวง และเพื่อให้ทุกข์ทั้งปวงพินาศไป บทที่สองและบทที่สามเปลี่ยนจากทุกข์เป็นภัยและโรค

คำอาราธนาพระปริตรต้องว่ากี่จบ

ว่าต่อกันจนครบ ๓ บทเพียงรอบเดียว ทั้งสามบทเหมือนกันทุกคำ ยกเว้นคำว่า ทุกขะ ภะยะ และโรคะ ในบาทที่สาม

อาราธนาพระปริตรตอนไหน

หลังพิธีกรอาราธนาศีลและผู้ร่วมพิธีรับศีลเสร็จ ก่อนพระสงฆ์เริ่มสวด ถ้างานนั้นมีเทศน์ต่อ คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ให้อาราธนาพระปริตรก่อน แล้วค่อยรับศีลตอนพระขึ้นธรรมาสน์

ทำบุญบ้านต้องอาราธนาพระปริตรไหม

ถ้านิมนต์พระมาสวดเจริญพระพุทธมนต์ ก็ต้องกล่าวคำอาราธนาพระปริตรก่อนพระเริ่มสวด ลำดับพิธีทำบุญขึ้นบ้านใหม่ของกองอนุศาสนาจารย์คือ จุดธูปเทียน อาราธนาศีล รับศีล อาราธนาพระปริตร แล้วพระจึงเริ่มสวด

ใครเป็นคนกล่าวคำอาราธนาพระปริตร

พิธีกรหรือผู้นำในพิธีเป็นผู้กล่าว ถ้างานที่บ้านไม่มีพิธีกร เจ้าภาพกล่าวเองได้ ผู้ร่วมพิธีคนอื่นนั่งประนมมือฟัง

อาราธนาพระปริตรกับอาราธนาธรรมต่างกันอย่างไร

คำอาราธนาพระปริตรใช้นิมนต์พระให้สวดมนต์ ส่วนคำอาราธนาธรรมที่ขึ้นต้นว่า พรัหมา จะ โลกาธิปะตี ใช้นิมนต์พระให้เทศน์ งานที่มีทั้งสองอย่างจึงใช้ทั้งสองบทคนละตอนของพิธี

หลังอาราธนาพระปริตรแล้ว พระสวดบทอะไร

บทที่สวดขึ้นกับงานและธรรมเนียมของวัด ในงานมงคลทั่วไปจะมีมงคลสูตรและรัตนสูตร ซึ่งเป็นช่วงที่เจ้าภาพจุดเทียนน้ำมนต์และพระดับเทียน ดูบทหลักทั้งชุดได้ที่ชุดสวดเจ็ดตำนาน

แหล่งอ้างอิง

ตัวบทเทียบจากแหล่งที่ตรงกันทุกคำ ได้แก่ คำบูชาและคำถวายในพิธีต่าง ๆ ของกองอนุศาสนาจารย์ กรมยุทธศึกษาทหารบก เว็บไซต์วัดป่ามหาชัย (บทเจริญพระพุทธมนต์ และคำอาราธนาต่าง ๆ) มนต์พิธีชาวพุทธ แปล ของกัลยาณมิตร หนังสือสวดมนต์ภาษาไทยที่เผยแพร่ใน dhammatalks.org และ A Chanting Guide ของ Thanissaro Bhikkhu (Requesting Blessings) ฉบับศรีลังกาเทียบจาก Safeguard Recitals (Mahāparittaṁ) ของ ancient-buddhist-texts.net ลำดับพิธีและธรรมเนียมจุดเทียนน้ำมนต์อ้างอิงศาสนพิธีเบื้องต้นและพิธีทำบุญขึ้นบ้านใหม่ของกองอนุศาสนาจารย์

ต้องอ่านนำในพิธี?

เปิดโหมดอ่านตัวใหญ่ ถือโทรศัพท์อ่านนำได้สบายตา ไม่ต้องซูม

โหมดอ่านนำตัวใหญ่