นมการสิทธิคาถา (โย จักขุมา)

นมการสิทธิคาถา บทนอบน้อมพระรัตนตรัยเพื่อความสำเร็จและความสวัสดี พร้อมคำสวด คำแปล และความหมาย นิยมสวดนำก่อนบทอื่นในงานมงคล

บทบูชา 7 นาที อัปเดต 27 กรกฎาคม 2569
เริ่มโหมดสวด

บทสวดนมการสิทธิคาถา

(ตั้งนะโม ๓ จบ ก่อนเริ่มสวด)

บทนอบน้อมพระพุทธเจ้า

โย จักขุมา โมหะมะลาปะกัฏโฐสามัง วะ พุทโธ สุคะโต วิมุตโตมารัสสะ ปาสา วินิโมจะยันโตปาเปสิ เขมัง ชะนะตัง วิเนยยัง ฯ

พุทธัง วะรันตัง สิระสา นะมามิโลกัสสะ นาถัญจะ วินายะกัญจะตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุสัพพันตะรายา จะ วินาสะเมนตุ ฯ

บทนอบน้อมพระธรรม

ธัมโม ธะโช โย วิยะ ตัสสะ สัตถุทัสเสสิ โลกัสสะ วิสุทธิมัคคังนิยยานิโก ธัมมะธะรัสสะ ธารีสาตาวะโห สันติกะโร สุจิณโณ ฯ

ธัมมัง วะรันตัง สิระสา นะมามิโมหัปปะทาลัง อุปะสันตะทาหังตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุสัพพันตะรายา จะ วินาสะเมนตุ ฯ

บทนอบน้อมพระสงฆ์

สัทธัมมะเสนา สุคะตานุโค โยโลกัสสะ ปาปูปะกิเลสะเชตาสันโต สะยัง สันตินิโยชะโก จะสวากขาตะธัมมัง วิทิตัง กะโรติ ฯ

สังฆัง วะรันตัง สิระสา นะมามิพุทธานุพุทธัง สะมะสีละทิฏฐิงตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุสัพพันตะรายา จะ วินาสะเมนตุ ฯ

คำแปล

บทนอบน้อมพระพุทธเจ้า

พระองค์ใดทรงมีปัญญาจักษุ กำจัดมลทินคือโมหะได้แล้วตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าด้วยพระองค์เอง เสด็จไปดีแล้ว หลุดพ้นแล้วทรงปลดเปลื้องหมู่ชนผู้ควรแก่การแนะนำให้พ้นจากบ่วงแห่งมารและทรงนำไปสู่ความเกษม

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐพระองค์นั้นด้วยเศียรเกล้าผู้เป็นที่พึ่งและเป็นผู้นำของชาวโลกด้วยเดชแห่งพระพุทธเจ้านั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่านและขออันตรายทั้งปวงจงพินาศไป

บทนอบน้อมพระธรรม

พระธรรมใดเปรียบดังธงชัยของพระศาสดาพระองค์นั้นชี้ทางแห่งความบริสุทธิ์แก่ชาวโลก เป็นเครื่องนำออกจากทุกข์คุ้มครองผู้ทรงธรรมไว้ นำความชื่นใจมาให้ และทำให้เกิดความสงบเมื่อประพฤติดีแล้ว

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระธรรมอันประเสริฐนั้นด้วยเศียรเกล้าอันทำลายโมหะและระงับความเร่าร้อนด้วยเดชแห่งพระธรรมนั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่านและขออันตรายทั้งปวงจงพินาศไป

บทนอบน้อมพระสงฆ์

พระสงฆ์ใดเป็นกองทัพแห่งพระสัทธรรม ดำเนินตามพระสุคตเจ้าผู้ชนะบาปและอุปกิเลสของชาวโลกเป็นผู้สงบเองและชักนำผู้อื่นให้ถึงความสงบด้วยทำพระธรรมที่ตรัสไว้ดีแล้วให้ปรากฏแก่ผู้อื่น

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระสงฆ์อันประเสริฐนั้นด้วยเศียรเกล้าผู้ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้า มีศีลและความเห็นเสมอกันด้วยเดชแห่งพระสงฆ์นั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่านและขออันตรายทั้งปวงจงพินาศไป

ความหมายของนมการสิทธิคาถา

ชื่อ นมการสิทธิคาถา มาจาก *นมการ* คือการนอบน้อม และ *สิทธิ* คือความสำเร็จ รวมความว่า คาถาที่ว่าด้วยความสำเร็จอันเกิดจากการนอบน้อม

โครงสร้างของบทนี้เรียบร้อยมาก แบ่งเป็นสามชุดตามพระรัตนตรัย แต่ละชุดมีสองคาถา คือ คาถาพรรณนาคุณ แล้วตามด้วย คาถานอบน้อมและอวยพร

จุดที่น่าสังเกตคือคำลงท้ายของทุกชุดที่ว่า *ตันเตชะสา เต ชะยะสิทธิ โหตุ* แปลว่า "ด้วยเดชนั้น ขอความสำเร็จแห่งชัยชนะจงมีแก่ท่าน" ใช้คำว่า "แก่ท่าน" ไม่ใช่ "แก่ข้าพเจ้า" เช่นเดียวกับบทพาหุงมหากา บทนี้จึงเป็นการอวยพรให้ผู้ฟังโดยตรง ซึ่งเป็นเหตุผลที่นิยมใช้สวดในงานมงคล

อีกจุดที่ควรเข้าใจคือคำว่า "ความสำเร็จ" ในที่นี้ ไม่ได้หมายถึงลาภยศ แต่หมายถึงการชนะสิ่งที่ขวางกั้นใจ อันได้แก่โมหะและอุปกิเลส ตามที่บทพรรณนาไว้ตั้งแต่ต้น

ควรสวดตอนไหน

นิยมสวดนำก่อนบทอื่นในงานมงคลและพิธีทางศาสนา รวมทั้งใช้เป็นบทเปิดของการสวดเจ็ดตำนานและสิบสองตำนาน

สำหรับการสวดที่บ้าน เหมาะกับวันที่ต้องการตั้งใจเป็นพิเศษ เช่น วันเกิด วันขึ้นปีใหม่ หรือก่อนเริ่มสิ่งใหม่ที่สำคัญ เพราะเนื้อหาเป็นการทบทวนคุณพระรัตนตรัยอย่างครบถ้วน

ความถี่ที่แนะนำ

สวดในวันสำคัญ งานมงคล หรือสวดร่วมกับชุดทำวัตรเช้า

แหล่งอ้างอิง

นมการสิทธิคาถา พระนิพนธ์ในสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นบทสวดมาตรฐานในหนังสือสวดมนต์ไทย คำสวดที่แสดงไว้อ้างอิงตามฉบับหนังสือสวดมนต์แปล ของสวนโมกขพลาราม

พร้อมสวดแล้วหรือยัง?

เปิดโหมดสวดเพื่ออ่านด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่ เลื่อนอัตโนมัติ และพื้นหลังถนอมสายตา

เริ่มโหมดสวด