คำถวายข้าวพระพุทธ และคำลาข้าวพระ
คำถวายข้าวพระพุทธและคำลาข้าวพระ ภาษาบาลี พร้อมคำอ่านและคำแปล ตรวจกับคู่มือศาสนพิธีของกองอนุศาสนาจารย์ พร้อมวิธีจัดสำรับ ขั้นตอนถวายในพิธีทำบุญและที่บ้าน และเวลาที่ควรลาข้าวพระ
คำถวายข้าวพระพุทธ ภาษาบาลี
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะนะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะนะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
คำถวายข้าวพระพุทธ
อิมัง, สูปะพยัญชะนะสัมปันนัง, สาลีนัง, โอทะนัง,อุทะกัง วะรัง, พุทธัสสะ, ปูเชมิ ฯ
คำลาข้าวพระพุทธ
เสสัง มังคะลัง ยาจามิ ฯ
คำอ่าน
อ่านออกเสียงตามคำที่แบ่งพยางค์ไว้
(ตั้งนะโม ๓ จบ)
นะ-โม ตัด-สะ พะ-คะ-วะ-โต อะ-ระ-หะ-โต สำ-มา-สำ-พุด-ทัด-สะนะ-โม ตัด-สะ พะ-คะ-วะ-โต อะ-ระ-หะ-โต สำ-มา-สำ-พุด-ทัด-สะนะ-โม ตัด-สะ พะ-คะ-วะ-โต อะ-ระ-หะ-โต สำ-มา-สำ-พุด-ทัด-สะ
คำถวายข้าวพระพุทธ
อิ-มัง, สู-ปะ-พะ-ยัน-ชะ-นะ-สำ-ปัน-นัง, สา-ลี-นัง, โอ-ทะ-นัง,อุ-ทะ-กัง วะ-รัง, พุด-ทัด-สะ, ปู-เช-มิ
คำลาข้าวพระพุทธ
เส-สัง มัง-คะ-ลัง ยา-จา-มิ
คำแปล
(ตั้งนะโม ๓ จบ ทั้งสามจบแปลเหมือนกัน)
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นผู้เป็นพระอรหันต์ ผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง
คำถวายข้าวพระพุทธ
ข้าพเจ้าขอน้อมบูชาข้าวสุกแห่งข้าวสาลี อันสมบูรณ์ด้วยแกงและกับข้าวพร้อมทั้งน้ำอันประเสริฐนี้ แด่พระพุทธเจ้า
คำลาข้าวพระพุทธ
ข้าพเจ้าขอสิ่งที่เหลืออันเป็นมงคลนี้
คำถวายข้าวพระพุทธแบบอื่น โภชะนัง บูชาพระรัตนตรัย และกล่าวพร้อมกัน
ใช้คำว่า โภชะนัง แทน โอทะนัง
โอทะนัง แปลว่า ข้าวสุก ส่วน โภชะนัง แปลว่า โภชนะ คืออาหาร ความหมายของคำถวายจึงไม่ต่างกัน กองอนุศาสนาจารย์ใช้ทั้งสองแบบ คือ โอทะนัง ในหน้าคำบูชาและคำถวายในพิธีต่าง ๆ และ โภชะนัง ในหน้าการเตรียมการในพิธีทำบุญ ธรรมะไทยใช้ โภชะนัง ส่วน MGR Online ใช้ โภชะนัง แล้ววงเล็บ โอทะนัง ไว้ให้ใช้แทนกันได้ ใช้แบบไหนก็ได้ ถ้ามีผู้นำพิธี ให้ว่าตามผู้นำ
อิมัง, สูปะพยัญชะนะสัมปันนัง, สาลีนัง, โภชะนัง,อุทะกัง วะรัง, พุทธัสสะ, ปูเชมิ ฯ
คำอ่าน
อิ-มัง, สู-ปะ-พะ-ยัน-ชะ-นะ-สำ-ปัน-นัง, สา-ลี-นัง, โพ-ชะ-นัง,อุ-ทะ-กัง วะ-รัง, พุด-ทัด-สะ, ปู-เช-มิ
คำแปล
ข้าพเจ้าขอน้อมบูชาโภชนะข้าวสาลี อันสมบูรณ์ด้วยแกงและกับข้าวพร้อมทั้งน้ำอันประเสริฐนี้ แด่พระพุทธเจ้า
บูชาพระรัตนตรัย (พุทธัสสะ ธัมมัสสะ สังฆัสสะ)
กัลยาณมิตรให้คำถวายแบบหลักไว้ แต่เพิ่ม ธัมมัสสะ สังฆัสสะ ต่อจาก พุทธัสสะ คือบูชาทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ แหล่งอื่นที่เราตรวจบูชาเฉพาะพระพุทธเจ้า ตรงกับชื่อที่เรียกว่าข้าวพระพุทธ
อิมัง, สูปะพยัญชะนะสัมปันนัง, สาลีนัง, โอทะนัง,อุทะกัง วะรัง, พุทธัสสะ ธัมมัสสะ สังฆัสสะ, ปูเชมิ ฯ
คำอ่าน
อิ-มัง, สู-ปะ-พะ-ยัน-ชะ-นะ-สำ-ปัน-นัง, สา-ลี-นัง, โอ-ทะ-นัง,อุ-ทะ-กัง วะ-รัง, พุด-ทัด-สะ ทำ-มัด-สะ สัง-คัด-สะ, ปู-เช-มิ
คำแปล
ข้าพเจ้าขอน้อมบูชาข้าวสุกแห่งข้าวสาลี อันสมบูรณ์ด้วยแกงและกับข้าวพร้อมทั้งน้ำอันประเสริฐนี้ แด่พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
กล่าวพร้อมกันหลายคน (ปูเชมะ)
ปูเชมิ แปลว่า ข้าพเจ้าขอบูชา เว็บไซต์วิมุตติให้เปลี่ยนเป็น ปูเชมะ ซึ่งแปลว่า ข้าพเจ้าทั้งหลายขอบูชา เมื่อว่าพร้อมกันหลายคน แต่กำหนดการพิธีของวัดญาณเวศกวันให้ทุกคนตั้งนะโมพร้อมกัน แล้วว่า ปูเชมิ ตามเดิม ทั้งสองแบบใช้ได้ ให้ว่าตามผู้นำพิธี
อิมัง, สูปะพยัญชะนะสัมปันนัง, สาลีนัง, โอทะนัง,อุทะกัง วะรัง, พุทธัสสะ, ปูเชมะ ฯ
คำอ่าน
อิ-มัง, สู-ปะ-พะ-ยัน-ชะ-นะ-สำ-ปัน-นัง, สา-ลี-นัง, โอ-ทะ-นัง,อุ-ทะ-กัง วะ-รัง, พุด-ทัด-สะ, ปู-เช-มะ
คำแปล
ข้าพเจ้าทั้งหลายขอน้อมบูชาข้าวสุกแห่งข้าวสาลี อันสมบูรณ์ด้วยแกงและกับข้าวพร้อมทั้งน้ำอันประเสริฐนี้ แด่พระพุทธเจ้า
วิธีถวายข้าวพระพุทธและลาข้าวพระ ทีละขั้นตอน
-
จัดสำรับคาวหวานให้ประณีต
จัดสำรับข้าวพระพุทธให้มีทั้งของคาว ของหวาน และน้ำ อย่างน้อยให้ดีเท่ากับสำรับที่ถวายพระสงฆ์ กัลยาณมิตรแนะนำว่าไม่ควรจัดอาหารสิ่งละนิดใส่ภาชนะเล็ก ๆ เพราะจะดูเหมือนของเซ่นไหว้ และเมื่อลากลับมาแล้วจะไม่น่ารับประทาน
-
ตั้งสำรับหน้าโต๊ะหมู่บูชา
วางสำรับบนโต๊ะที่ปูผ้าขาว หรือวางที่พื้นโดยมีผ้าขาวรอง หน้าโต๊ะหมู่บูชา ในพิธีทำบุญ คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ให้พิธีกรยกสำรับมาตั้งเมื่อพระสงฆ์สวดถึงบทถวายพรพระ แล้วเชิญเจ้าภาพหรือประธานในพิธีมาเป็นผู้บูชา พิธีกรไม่ควรบูชาเสียเอง
-
จุดธูป ๓ ดอก แล้วตั้งนะโม ๓ จบ
ผู้ถวายนั่งคุกเข่า จุดธูป ๓ ดอกปักที่กระถางธูป ประนมมือ แล้วตั้งนะโม ๓ จบ
-
กล่าวคำถวายข้าวพระพุทธ แล้วกราบ ๓ ครั้ง
ว่า อิมัง สูปะพยัญชะนะสัมปันนัง... จนจบ แล้วกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์ ๓ ครั้ง MGR Online อธิบายว่าจะว่าออกเสียงหรือว่าในใจก็ได้ ในพิธีทำบุญ ต่อจากนี้จึงถวายภัตตาหารแด่พระสงฆ์
-
ลาข้าวพระพุทธเมื่อพระฉันเสร็จ
เมื่อพระสงฆ์ฉันภัตตาหารเสร็จแล้ว เจ้าภาพหรือพิธีกรนั่งคุกเข่าหน้าสำรับ ประนมมือ ว่า เสสัง มังคะลัง ยาจามิ แล้วกราบ ๓ ครั้ง จึงยกสำรับออกไปได้ MGR Online แนะนำให้กราบ ๓ ครั้งก่อนกล่าวคำลาด้วย
-
นำอาหารที่ลาแล้วไปรับประทาน
อาหารที่ลาแล้วนำไปรับประทาน หรือแบ่งให้แขกที่มาในงานได้ ถือเป็นสิริมงคล
ความหมายของคำถวายข้าวพระพุทธ
การถวายข้าวพระพุทธคือการตั้งสำรับอาหารบูชาพระพุทธเจ้าต่อหน้าพระพุทธรูป ระเบียบปฏิบัติของกัลยาณมิตรอธิบายว่า ไม่ได้จัดให้พระพุทธรูปฉันเหมือนถวายพระสงฆ์ และไม่ใช่การเซ่นไหว้ แต่เป็นการบูชาพระคุณของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับการบูชาด้วยดอกไม้ ธูป และเทียน
ธรรมเนียมนี้มาจากไหน
สมัยพุทธกาล ชาวพุทธนิยมนิมนต์พระพุทธเจ้าพร้อมภิกษุสงฆ์ไปฉันภัตตาหารที่บ้าน ในพระบาลีเรียกพระสงฆ์คณะนั้นว่า พุทธัปปะมุโข ภิกขุสังโฆ คือภิกษุสงฆ์ที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน เจ้าภาพจึงจัดภัตตาหารถวายพระพุทธเจ้าเป็นพิเศษส่วนหนึ่ง และถวายพระสงฆ์อีกส่วนหนึ่ง หลังพุทธปรินิพพาน ชาวพุทธอัญเชิญพระพุทธรูปมาเป็นประธานแทนพระองค์ และยังจัดสำรับถวายเป็นส่วนหนึ่งเหมือนเดิม MGR Online เล่าไว้ด้วยว่า ถ้ามีการตักบาตร ก็ตั้งบาตรของพระพุทธเจ้าไว้หัวแถว
คำที่ควรรู้ความหมาย
- อิมัง — นี้
- สูปะพยัญชะนะสัมปันนัง — อันสมบูรณ์ด้วยแกง (สูปะ) และกับข้าว (พยัญชนะ)
- สาลีนัง โอทะนัง — ข้าวสุกแห่งข้าวสาลี บางแหล่งใช้ โภชะนัง ซึ่งแปลว่า อาหาร
- อุทะกัง วะรัง — น้ำอันประเสริฐ MGR Online เขียนเป็น สะอุทะกัง ซึ่งแปลว่า พร้อมด้วยน้ำ
- พุทธัสสะ ปูเชมิ — ข้าพเจ้าขอบูชาแด่พระพุทธเจ้า
- เสสัง มังคะลัง — สิ่งที่เหลืออันเป็นมงคล
- ยาจามิ — ข้าพเจ้าขอ
โอทะนัง กับ โภชะนัง ใช้แบบไหน
สองคำนี้ต่างกันแค่คำที่ใช้เรียกอาหาร โอทะนัง คือข้าวสุก โภชะนัง คือโภชนะหรืออาหาร คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์เองใช้ โอทะนัง ในหน้ารวมคำบูชาและคำถวาย และใช้ โภชะนัง ในหน้าขั้นตอนพิธีทำบุญ หน้านี้ใช้ โอทะนัง เป็นฉบับหลักเพราะตรงกับกำหนดการพิธีของวัดญาณเวศกวันด้วย ส่วนฉบับ โภชะนัง อยู่ในหัวข้อคำถวายแบบอื่นด้านบน
ลาข้าวพระแล้วทำอย่างไรกับอาหาร
คำลาข้าวพระคือการขอสำรับที่บูชาแล้วกลับมา กองอนุศาสนาจารย์แปลไว้ว่า บูชาแล้ว ขอรับประทานส่วนที่เหลืออันเป็นมงคลนี้ อาหารที่ลาแล้วจึงนำไปรับประทานหรือแจกจ่ายได้ และถือกันว่าเป็นสิริมงคล กัลยาณมิตรให้เหตุผลว่า สำรับที่จัดอย่างประณีตจะเป็นอาหารที่น่ารับประทานเมื่อลากลับมา จึงไม่ควรจัดแบบสิ่งละนิด คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ระบุด้วยว่า คำลาเดียวกันนี้ใช้ลาเครื่องสังเวยบวงสรวงได้
กล่าวตอนไหนในพิธี
ในพิธีทำบุญเลี้ยงพระ กล่าวคำถวายเมื่อพระสงฆ์สวดถึงบทถวายพรพระหรือใกล้จบ ก่อนถวายภัตตาหารแด่พระสงฆ์ และกล่าวคำลาเมื่อพระสงฆ์ฉันภัตตาหารเสร็จแล้ว ตามคู่มือของกองอนุศาสนาจารย์และกำหนดการพิธีของวัดญาณเวศกวัน บางงานลาหลังพระสงฆ์อนุโมทนาและกลับไปแล้ว ตามที่ MGR Online อธิบายไว้
ที่บ้าน ถวายได้ทุกวัน แหล่งที่เราตรวจไม่ได้กำหนดเวลาสำหรับการถวายที่บ้านไว้ แต่ในพิธีทำบุญ ข้าวพระพุทธถวายคู่กับภัตตาหารของพระสงฆ์ ซึ่งต้องถวายก่อนเที่ยง จึงแนะนำให้ถวายในช่วงเช้าถึงก่อนเที่ยงเช่นเดียวกัน แล้วลาเมื่อผ่านไปราวเวลาที่พระฉันภัตตาหาร ก่อนถวายจะสวดบทสวดมนต์ไหว้พระด้วยก็ได้
คำถามที่พบบ่อย
คำถวายข้าวพระพุทธต้องตั้งนะโมก่อนไหม
ตั้งนะโม ๓ จบก่อน แล้วจึงกล่าวคำถวาย ตามคู่มือของกองอนุศาสนาจารย์และกำหนดการพิธีของวัดญาณเวศกวัน ส่วนคำลาข้าวพระไม่ต้องตั้งนะโม ว่าเพียง เสสัง มังคะลัง ยาจามิ
ลาข้าวพระตอนไหน
ในพิธีทำบุญ ลาเมื่อพระสงฆ์ฉันภัตตาหารเสร็จแล้ว บางงานลาหลังพระสงฆ์กลับไปแล้ว ถ้าถวายที่บ้าน แหล่งที่เราตรวจไม่ได้กำหนดเวลาไว้ ใช้หลักเดียวกันได้ คือตั้งไว้ราวเวลาที่พระฉันภัตตาหาร แล้วจึงลา
ลาข้าวพระแล้วกินได้ไหม
ได้ อาหารที่ลาแล้วนำไปรับประทานหรือแบ่งให้คนอื่นได้ และถือเป็นสิริมงคล MGR Online อธิบายว่าในงานที่มีการเลี้ยงแขก จะลาข้าวพระพุทธมาเลี้ยงต่อ
ต้องว่าออกเสียงไหม
ว่าออกเสียงหรือว่าในใจก็ได้ ตามที่ MGR Online อธิบายไว้ ในพิธีที่มีผู้ร่วมหลายคน ผู้นำมักว่านำทีละวรรคให้ทุกคนว่าตาม
ใครควรเป็นคนกล่าวคำถวายข้าวพระพุทธ
ในพิธีทำบุญ เจ้าภาพหรือประธานในพิธีเป็นผู้บูชา คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์และกัลยาณมิตรระบุว่าพิธีกรไม่ควรบูชาเสียเอง ส่วนคำลา เจ้าภาพหรือพิธีกรเป็นผู้ลาได้ ถ้าถวายที่บ้าน ใครในบ้านก็ถวายได้
ถวายข้าวพระพุทธตอนเย็นได้ไหม
แหล่งที่เราตรวจไม่ได้ห้ามไว้ แต่ในพิธีทำบุญ ข้าวพระพุทธถวายคู่กับภัตตาหารของพระสงฆ์ ซึ่งต้องถวายก่อนเที่ยง จึงแนะนำให้ถวายในช่วงเช้าถึงก่อนเที่ยง ถ้าจะบูชาพระตอนเย็น ใช้ดอกไม้ ธูป เทียน และบูชาพระรัตนตรัยแทนได้
โอทะนัง กับ โภชะนัง แบบไหนถูก
ถูกทั้งสองแบบ โอทะนัง แปลว่า ข้าวสุก ส่วน โภชะนัง แปลว่า อาหาร คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์เองใช้ทั้งสองแบบในคนละหน้า ถ้ามีผู้นำพิธี ให้ว่าตามผู้นำ
คำลาข้าวพระใช้ลาของไหว้อย่างอื่นได้ไหม
คู่มือของกองอนุศาสนาจารย์ระบุว่า คำว่า เสสัง มังคะลัง ยาจามิ ใช้ลาเครื่องสังเวยบวงสรวงได้ด้วย
แหล่งอ้างอิง
คำถวายข้าวพระพุทธฉบับหลักตรงกันทุกคำในหน้าคำบูชาและคำถวายในพิธีต่าง ๆ ของกองอนุศาสนาจารย์ กรมยุทธศึกษาทหารบก กำหนดการพิธีมงคลของวัดญาณเวศกวัน และเว็บไซต์วิมุตติ ส่วนกัลยาณมิตรให้ไว้แบบเดียวกันแต่เพิ่ม ธัมมัสสะ สังฆัสสะ ฉบับ โภชะนัง ตามหน้าการเตรียมการในพิธีทำบุญของกองอนุศาสนาจารย์ ธรรมะไทย และนานาสารธรรมของ MGR Online คำลาข้าวพระพุทธตรงกันทุกคำในกองอนุศาสนาจารย์ วัดญาณเวศกวัน กัลยาณมิตร ธรรมะไทย และ MGR Online คำว่า ปูเชมะ เมื่อกล่าวพร้อมกันหลายคน ตามเว็บไซต์วิมุตติ ขั้นตอนการตั้งสำรับ การบูชา และการลาข้าวพระพุทธ ตามหน้าการเตรียมการในพิธีทำบุญของกองอนุศาสนาจารย์ ระเบียบปฏิบัติการจัดข้าวบูชาพระพุทธของกัลยาณมิตร และนานาสารธรรมของ MGR Online
ต้องอ่านนำในพิธี?
เปิดโหมดอ่านตัวใหญ่ ถือโทรศัพท์อ่านนำได้สบายตา ไม่ต้องซูม